永嘉崑劇史話(崑曲叢書第二輯1)
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本書作者追尋永崑三十餘年，從永崑的劇種來源、劇目組成、聲腔特點、表演特色、演員創造、布景追新、班社組織等多方面作了比較深入的研究。特別是二十世紀八○年代以來，永嘉崑劇在所經歷的生死存亡的掙扎中，出現了許多生動感人的故事，使這部學術性著作帶有某種濃厚的感情色彩。 |
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崑劇史論新探(崑曲叢書第二輯2)
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本書分為上、下兩編。上編泛論崑劇各方面的問題，如崑劇與亂彈、崑劇中的時劇、折子戲、全本戲、連臺本戲、以及崑劇蘇白……等等。下編論述作家與作品，內容含括作者生平的介紹、考證，劇作的版本，文學本到舞台本的演變，作品的主題思想，文辭與表演的藝術，劇作的價值及其在崑劇史上的地位與影響……等等。 |
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孔子的智慧（國家文史叢書111）
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身處春秋亂世，他慨王道之式微而不憚，憤道之囂張而不懼，見人心之不古而不移，知處境之困頓而不卻；畢生以沉著篤定的出世精神，做栖栖遑遑的入世事業，因此而更顯偉大，使他成為中華民族承先啟後的第一位聖人。 |
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古今楹聯大觀 (國家文史叢書43)
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本書集結了古今文人能士所撰寫之楹聯，就其屬類，歸納成春聯、勝蹟聯、第宅聯、寺廟聯、格言聯、抒志聯、喜慶聯、哀輓聯、巧聯、趣聯、集句聯、集字聯等部分，短短數語，情意可見；別具韻致，令人雋永回味。 |
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雪隱尋蹤（國家文史叢書110）
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看到雪隱這兩個字，沒有誰會把它和廁所聯繫起來。遠觀雲遮霧罩，若隱若現；近看晶瑩剔透，空明澄澈。雪影留蹤，禪意盎然。然而，它是廁所，不過，它是佛家的廁所。傳說雪竇山的明覺禪師曾在杭州靈隱寺打掃廁所，所以，出家人把廁所叫成了雪隱。無論如何，它應該是古今中外所有關於廁所的稱謂中最美的一個，最空靈、最富於想像力的一個，也是最淡雅、最清新的一個。 |
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名家論崑曲(全二冊)(崑曲叢書第二輯6)
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本書為「崑曲國際學術研討會」的論文集，共上下二冊，分「歷史」、「傳承與發展」、「表演藝術」、「作品與理論」、「音樂與聲韻」五大主題，為國內外三十四位戲曲界學有專精的學者多年研究之精粹，是一部極具價值的論文集。 |
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古代戲曲與東方文化（國家戲曲研究叢書49）
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全書除《緒論》之外分為上、下兩編。《緒論》部分著重探討了何為東方文化並就東方傳統哲學對古代戲曲之影響進行了分析；上編《古代戲曲與東方戲劇》考察古代戲曲與周邊國家傳統戲劇之關係；下編《古代戲曲與東方宗教》考察東方宗教對古代戲曲之影響，同時還探討了宗教智慧、宗教意象對古代戲曲藝術面貌之影響。 |
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鬼節超度與勸善目連（國家戲曲研究叢書50）
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本書從鬼節在明代以來的盛行，以及豐富的節物表現，考察了目連戲作為民間勸善書的倫理道德內涵。本書同時將目連戲研究中的數十個問題，分散在各個章節，以期從宗教信仰和節日慶典的角度，對目連戲研究有所推進。 |
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中西戲劇發生學（國家戲曲研究叢書51）
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中西戲劇從儀式向藝術轉換的起點是宋元戲劇與古希臘戲劇。促使儀式向藝術轉換的根本原因是社會巨變導致集體性不安全感使知識階層與民眾階層具有同樣的「補償需要」，當社會恢復穩定，集體性「補償需要」不再存在，戲劇就成為表達個體「移情需要」的形式，從而完成了從儀式向藝術的轉換。 |
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中國獅舞之藝術（國家文史叢書109）
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「獅」是世界上最具威嚴勇猛形象的動物，傳入中國後，獅文化逐漸在生活中紮根，並成為一個相當具有代表性的圖騰象徵，此圖騰結合了舞蹈元素發展成「獅舞」形態，不僅深受人們喜愛，亦是重要的民俗表演藝術。 |
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現代象棋決勝妙局（體育運動叢書055）
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新世紀象壇臥虎藏龍、新人峰起，各大賽事的開展，讓我們得以一窺絕妙棋著，看頂尖高手的精彩過招、棋壇新秀的成名佳局、網絡奇兵的異軍突起、巾幗英雄的溫柔殺陣……，方寸棋盤，變幻無窮；棋局萬象，此中絕妙。 |
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百年圍棋經典名局（體育運動叢書057）
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為了給喜愛圍棋的朋友一個學習觀摩的機會，本書精心選錄了圍棋經典名局三十局，藉由實戰與打譜的過程，解析大師的布局與常用招法，讓讀者從中研究、思考、推敲其戰術運用，對棋藝的提昇具有莫大助益。 |
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國文趣味多 (書的世界156)
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「興趣」是一切事業成功的要素，凡事有興趣，則事半而功倍。今日的學生，普遍國文程度低落，最大癥結在於教學內容乏味如沒有加鹽的菜肴，激發不了學生著手嘗試的意願。要補救這個缺失，教師就要懂得對課程作適度調味，將一些有趣的資料加入授課的教材裡，讓學生從中尋得讀書的趣味，樂於進一步吸收學習。 |
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西餐禮儀 (現代生活叢書025)
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本書的重點不是告訴讀者「如何才不會見笑於人？」而是告訴各位「怎樣享用美好的用餐時間？」經筆者大致歸納後，計有一百項用餐時注意的禮儀，熟知每項禮儀，則能無往不利，應付裕如。 |
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住宅的建築與設計 (現代生活叢書16)
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最上乘的住宅設計，就是滿足居住者對生活空間的要求。如果你了解基本的設計原則與建築原理，配合現有的資金、家庭成員數及天然環境等條件，再參考專家所列舉的各種房屋型態及房間配置，就能依家人或自身所需，打造出舒適便利的住宅格局。 |
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頭手腳穴道療法 (實用彩色叢書6)
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病痛是生命中防無可防、難以抵禦的一部分，厭倦了跑醫院、看醫生、吃藥和打針嗎？或許，你應考慮採用更簡便有效的穴道療法。人體分布著許多與各臟器密切相關的穴道，運用強烈或溫和的方式，刺激不同部位的各個穴道，能治療許多疑難雜症，而且沒有任何副作用。 |
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閒話茶事（國家文史叢書108）
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選茶、沏茶、品茶、貯茶……，茶事的內容豐富多元。飲茶可解渴養生、滌除憂煩，還能修養心性；山野村夫常為它快樂哼唱，文人雅士更為它寫詩作畫。一口茶裏的世界，空間是寬廣的，感受是多變的，它的奇妙滋味及迷人風情，就等著你去親近、參與！ |
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聊齋志異【白話本】(國家文史叢書13)
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在結合現實與靈異的聊齋世界裡，有人鬼間的綺麗瑰戀，也有妖狐間的恩怨糾纏。蒲松齡藉由傳說中的狐鬼神怪，刻劃出人生百態，批判了卑劣庸俗的現象，影射了社會的黑暗面和人心的醜惡。其所代表的是當時升斗小民的希望與情感，因此能普獲共鳴，成為人們最樂聞喜讀的文學作品。 |
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六朝英烈傳 (國家文史叢書 17)
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打開中國歷史，兩晉自五胡之亂後，世局紛亂多變，其間的六朝十六國，正偽僭竊，忽興忽滅，互相迭乘，是開啟隋唐統一盛世的一個重要過渡時代。在此事變繁雜的三百餘年中，文武賢才、奸邪暴惡傾時而出，所作所為成就了一部政治鬥爭史，較諸春秋戰國的五霸七雄、漢末的三國鼎峙，更為生動刺激。 |
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兒童故事精選Ⅰ (國家兒童叢書01)
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甚麼東西最能使人跟人「和諧相處」？答案是「故事」，故事使成人和小孩互相接近，使父母和子女互相接近，使老師和學生互相接近，故事是人跟人之間最好的橋樑。∼∼兒童文學大師林良 題辭推薦 |
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兒童故事精選Ⅲ (國家兒童叢書03)
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甚麼東西最能使人跟人「和諧相處」？答案是「故事」，故事使成人和小孩互相接近，使父母和子女互相接近，使老師和學生互相接近，故事是人跟人之間最好的橋樑。∼∼兒童文學大師林良 題辭推薦 |
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兒童故事精選Ⅱ (國家兒童叢書02)
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甚麼東西最能使人跟人「和諧相處」？答案是「故事」，故事使成人和小孩互相接近，使父母和子女互相接近，使老師和學生互相接近，故事是人跟人之間最好的橋樑。∼∼兒童文學大師林良 題辭推薦 |
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肉蒲團祕本 (書的世界252)
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「肉蒲團」為古代奇書之一，敘說少年書生未央生從肉慾中悟出循環果報之理而終皈佛前的故事。書中情節描寫極為大膽而露骨，將中國人長期以來壓抑的性思想徹底釋放，而其中所隱含的佛、道、儒家思想，亦反映了當時的社會背景，在文化史及文學史上具有一定的價值。 |
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人生最樂是讀書（書的世界269）
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讀書好處何其多，一個人只要有心讀書，不管在任何地方、任何時間，都能閒適地沉浸其中。工作之暇，課業之餘，擇一書卷在手，細心地品評、探索、尋味、鑽研，讀到深奧處，用筆在旁加注，遇有菁華處，則以札記節錄，日積月累，自然能胸中有物，心靈豐足。 |
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